alangalangkumitir

Javanese Manuscripts

SUMPAH BUDAYA 2011


Situasi mental sosial-budaya bangsa yang cukup memprihatinkan sekarang ini harus segera dicarikan jalan keluarnya dan harus ada langkah raksasa agar ada keperdulian dari semua elemen bangsa untuk memelihara dan menjaga budaya nusantara tidak sekedar parsial namun dalam scope nasional secara komprehensif. Perlu pula dilakukan semacam revitalisasi budaya bangsa dengan visi menjadi bangsa Indonesia yang berkarakter (mempunyai jati diri), bermartabat dan terhormat.

Indonesia kini adalah sebuah bangsa yang telah kehilangan jati dirinya. Bangsa yang tidak lagi mengetahui apa dan bagaimana nilai-nilai interaksi manusia dengan lingkungan alam dan lingkungan sosialnya terbangun sejak ribuan tahun silam. Padahal dari nilai-nilai itu karakter jiwa suatu bangsa terlihat. Setiap celah kesadaran dan aktivitas hidup individu saat ini tidak lagi mencerminkan jati dirinya.

Bangsa kita sudah tidak berbudaya, bobrok moralitas dan etikanya. Budaya kita stagnan bahkan surut mundur ke wilayah masa lalu dimana kita hanya bisa menjadi pasif menerima budaya dari luar tanpa mampu untuk menggeliat, mewarnai dan kreatif menjalin sinergitas dengan budyaa yang dari luar. Masalah ini mutlak segera dibahas dan dipecahkan bersama-sama. Kita perlu menyadari bahwa banyaknya persoalan yang dihadapi bangsa ini sangat kompleks menyangkut kehidupan sosial, ekonomi, politik dan lainnya. Namun harus digarisbawahi kalau bidang-bidang tersebut sangat terkait dengan krisis yang berlaku di lapangan kebudayaan.

Kita mengakui budaya bangsa warisan leluhur kita sangat adiluhung. Namun kenapa perhatian semua pihak terhadap budaya bangsa semakin lama semakin rendah? Bangsa ini seakan menjadi bangsa yang tanpa budaya, dan perlahan dan pasti suatu saat nanti bangsa ini pasti lupa akan budayanya sendiri. Situasi ini menunjukan betapa krisis budaya telah melanda negeri ini. Rendahnya perhatian pemerintah untuk menguri-uri budaya bangsanya, menunjukan minimnya pula kepedulian atas masa depan budaya. Yang semestinya budaya senantiasa dilestarikan dan diberdayakan. Muara dari kondisi di atas adalah bangkrutnya tatanan moralitas bangsa. Kebangkrutan moralitas bangsa karena masyarakat telah kehilangan jati dirinya sebagai bangsa besar nusantara yang sesungguhnya memiliki “software” canggih dan lebih dari sekedar “modern”. Itulah “neraka” kehidupan yang sungguh nyata dihadapi oleh generasi penerus bangsa.

Kebangkrutan moralitas bangsa dapat kita lihat dalam berbagai elemen kehidupan bangsa besar ini. Rusak dan hilangnya jutaan hektar lahan hutan di berbagai belahan negeri ini. Korupsi, kolusi, nepotisme, hukum yang bobrok dan pilih kasih. Pembunuhan, perampokan, pencurian, pemerkosaan, asusial, permesuman, penipuan dan sekian banyaknya tindak kejahatan dan kriminal dilakukan oleh masyarakat maupun para pejabat. Bahkan oleh para penjaga moral bangsa itu sendiri. Duduk persoalannya, orang kurang memahami jika budaya bersentuhan langsung dengan sendi-sendi kehidupan manusia di segala bidang dengan lingkungan alamnya di mana mereka hidup. Sebagai contoh terjadinya kerusakan alam yang kronis menunjukkan dampak tercerabutnya (disembeded) manusia dengan harmoni lingkungan alamnya.

Undang Undang Dasar Negara RI tahun 1945 (UUD 1945) Pasal 32 ayat (1) dinyatakan, “Negara memajukan kebudayaan nasional di tengah peradaban dunia dengan menjamin kebebasa masyarakat dalam memelihara dan mengembangkan nilai–nilai budayanya”. Sudah sangat jelas konstitusi menugaskan kepada penyelenggara negara untuk memajukan kebudayaan nasional Indonesia. Ini berarti negara berkewajiban memberi ruang, waktu, sarana, dan institusi untuk memajukan budaya nasional dari mana pun budaya itu berasal.

Amanah konstitusi itu, tidak direspon secara penuh oleh pemerintah. Bangsa yang sudah merdeka 66 tahun ini masalah budaya kepengurusannya “dititipkan” kepada institusi yang lain. Pada masa yang lampau pengembangan budaya dititipkan kepada Departemen Pendidikan dan Kebudayaan, kini Budaya berada dalam satu atap dengan Pariwisata, yakni Departemen Pariwisata dan Budaya. Dari titik ini saja telah ada kejelasan, bagaimana penyelenggara negara menyikapi budaya nasional itu. Budaya nasional hanya dijadikan pelengkap penderita saja.

Kita ingat beberapa saat yang lalu kejadian yang menyita perhatian yaitu klaim oleh negara Malaysia terhadap produk budaya bangsa Indonesia yang diklaim sebagai budaya negara Jiran tersebut, antara lain lagu Rasa Sayange, Batik, Reog Ponorogo, Tari Bali, dan masih banyak lainnya. Apakah kejadian seperti ini akan dibiarkan terus berulang?

Seharusnya peristiwa tragis tersebut dapat menjadi martir kesadaran dan tanggungjawab yang ada di atas setiap pundak para generasi bangsa yang masih mengakui kewarganegaraan Indonesia. Negara atau pemerintah Indonesia semestinya berkomitmen untuk mengembangkan kebudayaan nasional sekaligus melindungi aset-aset budaya bangsa, agar budaya Indonesia yang dikenal sebagai budaya adi luhung, tidak tenggelam dalam arus materialistis dan semangat hedonisme yang kini sedang melanda dunia secara global. Sudah saatnya negara mempunyai strategi dan politik kebudayaan yang berorientasi pada penguatan dan pengukuhan budaya nasional sebagai budaya bangsa Indonesia.

Sebagai bangsa yang merasa besar, kita harus meyakini bahwa para leluhur telah mewariskan pusaka kepada bangsa ini dengan keanekaragaman budaya yang bernilai tinggi. Warisan adi luhung itu tidak cukup bila hanya berhenti pada tontonan dan hanya dianggap sebagai warisan yang teronggok dalam musium, dan buku buku sejarah saja. Bangsa ini mestinya mempunyai kemampuan memberikan nilai nilai budaya sebagai aset bangsa yang mesti terjaga kelestarian agar harkat martabat sebagai bangsa yang berbudaya luhur tetap dapat dipertahankan sepanjang masa.

Dalam situasi global, interaksi budaya lintas negara dengan mudah terjadi. Budaya bangsa Indonesia dengan mudah dinikmati, dipelajari, dipertunjukan, dan ditemukan di negara lain. Dengan demikian, maka proses lintas budaya dan silang budaya yang terjadi harus dijaga agar tidak melarutkan nilai nilai luhur bangsa Indonesia. Bangsa ini harus mengakui, selama ini pendidikan formal hanya memberi ruang yang sangat sempit terhadap pengenalan budaya, baik budaya lokal maupun nasional. Budaya sebagai materi pendidikan baru taraf kognitif, peserta didik diajari nama-nama budaya nasional, lokal, bentuk tarian, nyanyian daerah, berbagai adat di berbagai daerah, tanpa memahami makna budaya itu secara utuh. Sudah saatnya, peserta didik, dan masyarakat pada umumnya diberi ruang dan waktu serta sarana untuk berpartisipasi dalam pelestarian, dan pengembangan budaya di daerahnya. Sehingga nilai-nilai budaya tidak hanya dipahami sebagai tontonan dalam berbagai festival budaya, acara seremonial, maupun tontonan dalam media elektronik.

Masyarakat, sesungguhnya adalah pemilik budaya itu. Masyarakatlah yang lebih memahami bagaimana mempertahankan dan melestarikan budayanya. Sehingga budaya akan menjadi bagian dalam kehidupan sehari-hari. Dengan adanya pemeliharaan budaya oleh masyarakat, maka klaim-klaim oleh negara lain dengan mudah akan terpatahkan. Filter terhadap budaya asing pun juga dengan aman bisa dilakukan. Pada gilirannya krisis moral pun akan terhindarkan. Sudah saatnya, pemerintah pusat dan daerah secara terbuka memfasilitasi partisipasi masyarakat dalam upaya penguatan budaya nasional.

Dengan dasar di atas, kami bagian dari elemen bangsa ini bersumpah:

SUMPAH BUDAYA

  1. MENDESAK KEPADA PEMERINTAH UNTUK SERIUS MEMPERHATIKAN PEMBANGUNAN BUDAYA DAN MEMPENETRASIKAN KE DUNIA PENDIDIKAN, EKONOMI, SOSIAL DAN POLITIK.
  2. MENGELUARKAN KEBIJAKAN YANG MENDUKUNG LESTARINYA NILAI-NILAI BUDAYA LOKAL DAN NASIONAL YANG POSITIF DAN KONSTRUKTIF SEHINGGA MEMPERKUAT IDENTITAS DAN JATI DIRI BANGSA.
  3. MENGGALANG SEMUA POTENSI BUDAYA YANG ADA MELALUI TATA KELOLA KEBUDAYAAN YANG BAIK DAN BENAR.

DITANDATANGANI DI YOGYAKARTA, 2 SEPTEMBER 2011

  1. SABDA LANGIT.
  2. WONG ALUS.
  3. KI CAMAT.
  4. MAS KUMITIR.
  5. SABDO SEJATI.
  6. TOMY ARJUNANTO.
  7. KANEKO GATI WACANA.
  8. KANKTONO.
  9. ANTON.S.
  10. SUPARJO.
  11. WISNU ARDEA.

Bagi saudara sebangsa dan setanah air, silahkan bergabung dengan gerakan ini dan menyebarkan sumpah budaya ini. Demikian pernyataan kami. Terima kasih. Salam Berbudaya. Asah asih asuh.

12 Comments

  1. Menurut saya sumpah budaya yang ditujukan ke pemerintah seperti ini nyaris tidak akan ada gunanya.

    Maaf Mas Alangalangkumitir kalau ucapan saya tidak berkenan di hati. Saya adalah orang tua yang pesimis dan tidak tahu diri. Maklum saja karena saya sudah terlalu kenyang melihat prilaku aneh dari pemerintah. Menghimbau pemerintah untuk mendukung pelestarian budaya sepertinya nyaris sia sia karena mereka sendiripun sepertinya tidak tahu dan tidak menganggapanya penting. Lha, kalau penting tentu sudah dilakukan dari dulu.

    Tapi mohon jangan salah mengerti, walaupun saya prediksi nyaris tidak ada gunanya, saya tetap mendukungnya. Kenapa? Karena aktivitas ini masih jauh lebih baik dibandingkan tidak ada usaha sama sekali.

    Disamping mendukung dan bersuara setuju, ada baiknya kita juga melakukan aktivitas yang lebih nyata terhadap pelestarian budaya. Contohnya ya seperti blog ini sehingga info yang tadinya langka dan miskin menjadi lebih mudah didapatkan. Kalau seandainya semua blog budaya bergabung tentu akan lebih baik lagi.

    Hanya sekedar mencoba berpendapat jujur. salam, wage r.

  2. semoga ini indikasi Semi Wijiningrat eksis kembali…

  3. Mangayu bagya….mas

  4. 'aNz' Si Bodoh Al Faqir Ilmi

    alhamdulillah sudah ada respon dri media televisi untuk penayangan yg menampilkan Budaya Indonesia

  5. 100% kawulo setuju, hajad luhur punika mbok bilih menawi kawulo saget caos atur tuwin urun rembug.

    1. Langkung prayogi menawi dipun awiwiti saking babakan pendidikan.
    sampun wancinipun wonten sekolah2 SD dumugi SMA dipun wontenaken piwucal bab pembangunan budi pekerti ingkang ka gabungaken kalian basa daerah.

    Punika mbok bilih saget nuwuhaken generasi enggal ingkang nggadhahi budi perkerti ingkang luhur tuwin anggadhahi jati diri.

    2. Awontenipun Siaran TV di pun kendalek aken, contonipun sinetron, kita sedoyo mangertosi sinten tho engkang wonten wingkingipun sinetron punika, sedaya producer mawi asma india, sampun temtu menawi setting twin background ipun cinarita punika ketularan adat india jaman modern punika, kados kirang prayogi kinarya patulada

    LANGKUNG PRAYOGI DIPUN KENDALEK AKEN,

    3. Revolusi saget dipun wiwit, ananging sampun anggepok kalian Agami kolo rumiyen, awit mbok bilih wonten sisip sembiripun, sampun temtu badhe wonten biddah – tundonipun saget dados crah, mindak mboten prayogi tundanipun kagem persatuan bangsa tuwin negari.

    Langkung prayogi menawi dipun gencaraken pembangunan pengetahuan akhlak tuwin budi pekerti engkang mawi pedoman nilai luruh saking adat istiadat lan budaya daerah setempat, pelestarian cagar budaya daerah

    kadhos semanthen kala rumiyin sumbang sih kawula, mbok bilih wonten tumpang sih kalepatan aturipun kawulo, kawulo nyuwun pangapunten.

  6. Ing ndoyo iki Manungso kudu mbudi doyo kanti laku lahir lan olah batin supoyo ing alam kelanggengan biso bali nyawiji ing hyang WIDHI(ALLAHUTA’ALA). Laku Syari’at agomo iku mung dalan kang paling cilik lan gampang dipahami lan dilakoni dening sadengah manungso, supoyo ora goyang laku syari’ate mulo manungso ing batin kudu biso mak’nani isi lan mapane/panggone syari’at iki kanti dalan kang aran thoriqot, tanpo thoriqot laku syari’at mesti goyang (syari’at gampang tininggaleke). Yen syari’at lan thoriqot wes nyawiji ing ati (batin), mulo lahir batin manungso bakal tinemu karo Hakekat ing ngurip lan pengerane. Tegese hakekat iku sejati (sa benere) yen wes dunung kang sa benere urip lan sabenere kang murbo ing dumadi mulo jiwo, roh bakal mlebu ing alam ma’rifat. Ing sak njerone ma’rifat iki jiwo,ruh manungso pinanggeh roso padang,merdeko,tentrem,ayem kang abadi. Ing kono prasasat wes mapan ing suwargo senajan jasat isih ing ndoyo. Prasasat wes tan ono bedo kang aran pati lan urip amergo jiwo, ruh wes abadi nyawiji ing Gusti. Gusti kang murbo ing dumadi / Allahuta’ala / kang Moho Kuwoso. -(Kang Mo /ngabehi Ronggo Utomo).

  7. hamdi

    a qu a dukung……

  8. Yang dikeluhkan Sang Guru terhadap kebanyakan aktivis social adalah ini: yang mereka perjuangkan adalah pembaruan, bukan revolusi.

    Katanya, “Suatu ketika ada seorang raja yang sangat bijaksana dan baik hati. Pada suatu ketika ia tahu bahwa ada sejumlah orang yang tak bersalah ternyata dikurung di dalam penjara negaranya. Maka, ia memerintahkan supaya dibangun sebuah penjara lain yang lebih nyaman untuk orang-orang yang tak bersalah itu.”

  9. Ketika Sang Guru mendengar bahwa hutan cedar sebelah telah terbakar, ia mengerahkan seluruh muridnya.

    “Kita harus menanam kembali pohon-pohon cedar,” katanya.

    “Pohon cedar?” teriak murid tidak percaya.

    “Tapi pohon-pohon itu membutuhkan waktu 2.000 tahun untuk tumbuh besar!”

    “Oleh sebab itulah,” kata Sang Guru,

    “tak boleh ada satu menit pun terbuang. Kita harus segera mulai.”

  10. Bismillahirrohmanirrohim………
    Sekali Layar Terkembang, Mundur Kita Berpantang ………

  11. Bagus Samiaji

    Setuju dan turut mendukung dan berharap pemerintah merealisasikannya, demi terbangunnya “Jati Diri Bangsa Yang Mandiri”

  12. hari

    Alhamdulillah…ngaturaken sugeng kinurmatan…maturnuwun…

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out / Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out / Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out / Change )

Google+ photo

You are commenting using your Google+ account. Log Out / Change )

Connecting to %s

%d bloggers like this: